سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

امامیه رکن چهارم طلاق را گرفتن شاهد بر طلاق می‌دانند و به آیه زیر استناد می‌کنند و رجوع ضمیر را در گرفتن شاهد به طلاق می‌دانند و نه چیز دیگر . « فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ »( طلاق/2)

با توجه به این که شریعت اسلام فرمان به نکاح و تشکیل خانواده داده است وجود رابطه صحیح میان زوجین از اهمیت ویژه برخوردار است. به همین خاطر آیات متعدد در راستای تحکیم بنیان خانواده نازل شده است مانند آیات زیر:« وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ »( نساء/19) و با زنان خود به طور شايسته( در گفتار و در كردار) معاشرت كنيد.

طلاق در لغت به معنی گشودن گره است و از ریشه طلق می‌باشد و به معنای رهایی و خالی شدن از پیوند و عهد و پیمان است. گفته می‌شود : اطلقت البعیر من عقاله یعنی شتر را از پابندش باز و رها کردم، طالق یعنی باز شده از قید و بند نکاح.

طلاق یکی از مسائل مهم زنان می‌باشد که به خاطر عدم رعایت همه جانبه قوانین اسلام، ضررهای وارده بر زنان در طلاق چند برابر مردان است. استاد ناصر سبحانی به بررسی مسائل زنان در موارد شبهه آمیز در چندین نوار صوتی پرداخته است.